洗髓(白衣渡会，燃木棍法).jpg 来历...
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咖啡控从zeojon
转采于2012-03-25 18:39:54
洗髓(白衣渡会，燃木棍法).jpg
来历：初唐四杰，“纯阳子虚，翠玉白衣”之一的白衣僧，少林两大隐居高僧之一，也是渡字辈仅存两位高僧之一的白衣渡会所持之武器。渡会嗜武如命，他少年成名，乃少林寺渡字辈弟子之中武学进境最速几人之一，二十六岁打出木人巷下山俗世修行。渡会性情豪爽，与各路豪杰以武论交，不过数年，便成为当时江湖上有名的“初唐四杰”之一。渡会喜着白色僧衣，江湖称“白衣”渡会，他一人一棍，闯下无上威名，手中武学燃木棍法，令江湖黑道闻风丧胆，手中之棍因之得名“白衣焚天”，后周天寿二年，天竺菩提会会首师子光
剑意魔幻
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貌似在梦里去过的~
「煌めくステンドグラスの下で」/「南瓜とるて」のイラスト [pixiv]
梦想是打开魔法大门的钥匙
傲血(灿银之色，五钩神)飞.jpg 外观：枪长丈二，枪头一尺八，重十七斤四两，又名五钩神飞枪。枪呈灿银之色，镔铁凝钢打造。与一般的枪长短一样，只是在枪缨处暗藏了倒钩。 　　来历：五虎碎魂，是隋唐英雄中十八杰之一的第七杰：少保罗成，越国公、常胜将罗成的宝枪。
铁牢(醉卧沙场，纵横驰骋).jpg 外观：长一丈一尺，重七十一斤三两，又名凤翅镏金镗柄。镗锋刻有采凤双翼，飘然若飞。正锋之侧，横有月牙，牙朝上，上下均有一定间隔的利刃。锋与横刃互镶并嵌于。 　　来历：摧城乃隋将宇文成都所持兵器，宇文成都是大隋丞相宇文化及之子，外号天宝大将，号称大隋第二条好汉。他身长一丈，腰大数围，金面长须，虎目浓眉，传说为九天应元雷神普化天尊转世。持此凤翅镏金镗，宇文成都纵横无敌，直至战死沙场。
太虚(天下第一刀，兵不血刃).jpg 外观：刃长三尺三寸，重九四钱，刀刃薄且通体透明金黄。 　　来历：先有柳风骨早年持此刀仗之驰骋江湖，后有柳浮云借此刀法被明教教主陆危楼评为“天下第一刀”。三国时期魏国曹操出征东吴前命名匠所铸的宝刀，取名“吞吴”意思为一举吞灭吴国。后为霸刀祖上所得，传给柳风骨，为柳风骨三十岁前所用。柳五爷晚年退隐后将此刀赠与资质万中无一的二儿子柳浮云。霸刀二庄主柳浮云与藏剑山庄激战后，此刀不知所踪。
离经(险峰之上雁徘徊，玉笛响天籁).jpg 外观：长一尺，重九两，白玉制成。 　　来历：传说华山天降仙人，在险峰上看着世间佳境谱曲一首，便拿出随身携带的玉笛吹奏。仙人贪恋人间美景不忍离去，竟在险峰之上睡着了，后来玉帝临召，慌忙中竟留下了玉笛。后有童子蓝采和见大雁在险峰上徘徊，上去见一玉笛，遂起名雁笛。据说此笛能让吹奏的人心旷神怡，消病去毒。
玉清玄明——紫霞功.jpg 外观：长三尺四寸，重九斤九两九钱，玉钢所铸，剑柄连一双天蚕丝长穗，剑穗各串一枚昆仑宝玉，望之若有寒霜，手握之却能感暖流入心。 　　来历：剑铭曰“寂绝乘丹气，玄明上玉虚”，道家清明之气浑然天成，北周时期所铸。此剑早年为纯阳子得之，后感弟子李忘生为人中肯，温润如玉，故以此剑赠之。现为李忘生所珍藏。
花间(宛若碧玉，轻若鸿毛，落水不沉).jpg 外观：长一尺一寸，重三两。翠绿颜色，质地乃莫名起奇石。 　　来历：春秋名石匠班娟自落云泽大渊湖中偶遇此石。其时天将骤雨，班娟避雨于大渊湖旁，却见湖水蔚蓝，却有一方天青巨石载沉载浮，碧绿生光，班娟入水采取，只见此石前所未见，似石，韧而不刚，似玉，轻而不脆，于是取回家中，耗时六载，琢成此笔。此笔无论春秋都呈翠绿色，宛如碧玉凝成，轻若鸿毛，落水不沉。班娟以为此非人间所有，应为碧落中来，名之为碧落。
云裳(乱世伤别离，一曲剑舞).jpg 外观：长两尺五寸，重四十二两，剑身细长。 　　来历：此剑本为公孙二娘与柳风骨游历江湖之时所用佩剑，后赐予唐中宗李显幼女安乐公主李裹儿，李裹儿聪明貌美，深得母亲韦皇后喜爱。她随入宫的公孙盈修习剑舞之术，甚得二娘喜爱，得赐此剑。景龙四年，其母韦后毒杀中宗，临淄王李隆基旋即起兵，安乐公主本欲以自己武功助母亲一臂之力，怎奈此时同门师妹李裳秋正在宫中，李裹儿入门时间远不如从小就七秀坊长大的李裳秋，当然武功也远远不如，在被李裳秋打伤后逃到七秀坊找到师傅公孙盈，自此以后隐居在七秀
冰心(刚硬沉静，剑气凛然).jpg 外观：长两尺六寸，重五十二两，刃宽两寸，两边锋利，刚硬沉静，挥动起来杀气逼人。 　　来历：当初唐太宗李世民赠与相知山庄的一双剑。据说出自汉朝工匠张蹇之手，后被太宗所得。据说惟有心意相通的有情人才能互相配合使二剑威力发挥到极致，不过又传说七秀坊的心法同样可以将此双剑的威力发挥出来。
毒经(凤鸣千里，万鸟来朝).jpg 外观：长二尺二寸，重三十三两。璀璨欲燃，有五色之纹盘旋其上。 　　来历：五毒教第一代大长老所用之笛，据说乃采用凤凰栖身过之梧桐木制成，梧桐木火凤凰栖之万年而不燃，生性耐火，五毒教四大蛊师以蛊炼之术，耗时七年方令此笛成形，笛成之日，凤鸣千里，有万鸟来朝。此笛数代五毒教主之手中流过。
洗髓(白衣渡会，燃木棍法).jpg 来历：初唐四杰，“纯阳子虚，翠玉白衣”之一的白衣僧，少林两大隐居高僧之一，也是渡字辈仅存两位高僧之一的白衣渡会所持之武器。渡会嗜武如命，他少年成名，乃少林寺渡字辈弟子之中武学进境最速几人之一，二十六岁打出木人巷下山俗世修行。渡会性情豪爽，与各路豪杰以武论交，不过数年，便成为当时江湖上有名的“初唐四杰”之一。渡会喜着白色僧衣，江湖称“白衣”渡会，他一人一棍，闯下无上威名，手中武学燃木棍法，令江湖黑道闻风丧胆，手中之棍因之得名“白衣焚天”，后周天寿二年，天竺菩提会会首师子光
易经(降龙木上万年藤，刚柔并济).jpg 外观：长六尺一寸，重九十三两。棍为降龙木盘绕万年藤所制，兼具柔韧与坚实二者，周身灿金，润滑如有朝露流于其上。 　　来历：此棍当年天竺迦兰僧首领师子光带来中原，挑衅少林，后败于渡法手中，逃归天竺路上遗失。被龙木金藤击中之人周身酥软，初始宛若坠入仙境，悠然入梦，却再也难以醒来。
织炎断尘——山居剑意.jpg 外观：长五尺四寸，重七十一斤六两，大巧不工，常年散发炙热炎气，令常人不敢逼视。 　　来历：此剑由藏剑山庄前庄主叶孟秋早年亲自操刀，以天外陨铁借熔岩之火淬炼而成。铸成之日恰乌云密布，阴风怒号，而整个藏剑山庄却没有丝毫冷意，反因此剑炙热之气延绵数里，酷热难耐。此剑一出，如天火入凡间，断风亦绝尘，故名“织炎断尘”。但叶孟秋认为此剑戾气过重，世上尚无可驾驭之人，故将其封存于剑冢，待其合适的主人降世。
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